هي كصلاة الحضر إلا في شيئين أحدهما جواز القصر في رباعية ولو فائتة سفر فيصلي ركعتين بشروط كون السفر طويلاً مباحًا ونية القصر أول الصلاة ومجاوزة البلد أو سوره وعدم نية إقامة وإتمام فيها وائتمام بمتم أو بمشكوك بعد قيامه لثالثة في أنه نوى القصر أو لا وقصد محل معلوم وعلم بجواز القصر ولو ظنه مسافرًا وشك في نيته قصر إن قصر ثانيهما جواز الجمع بين ظهر وعصر ومغرب وعشاء لسفر طويل مباح تقديمًا وتأخيرًا ولمطر تقديمًا
ويشترط لجمع التقديم الترتيب، والولاء ونية الجمع في الأولى وبقاء السفر إلى عقد الثانية ووجود المطر أول كل منهما وعند سلام الأولى ولجمع التأخير كون التأخير بنية الجمع قبل خروج وقت الأولى بقدر ركعة فأكثر وبقاء السفر إلى آخر الثانية.